Akiko Yosano (与 謝 野 晶 子 Yosano Akiko ?, Seiji: 與 謝 野 晶 子, 7 Desember 1878 - 29 Mei 1942) adalah nama pena dari seorang penulis Jepang, penyair, perintis feminis, damai, dan pembaharu sosial, aktif di Meiji akhir periode serta Taisho dan Shōwa periode awal Jepang. Namanya saat lahir adalah Sho HO (鳳 志 よ う Ho Sho?). Dia adalah salah satu yang paling terkenal, dan paling kontroversial, penyair wanita pasca-klasik Jepang.Yosano dilahirkan dalam sebuah keluarga pedagang makmur di Sakai, dekat Osaka. Sejak usia 11, dia adalah anggota keluarga yang paling bertanggung jawab untuk menjalankan bisnis keluarga, yang diproduksi dan dijual yokan, atau permen kacang. Dari anak usia dini, dia gemar membaca karya sastra, dan membaca secara luas di perpustakaan yang luas ayahnya. Ketika dia adalah seorang siswa SMA, ia mulai berlangganan majalah puisi Myojo ("Bright Star"), dan ia menjadi salah satu kontributor yang paling penting. Editor Myojo itu, tekkan Yosano, mengajarkan puisi tanka nya. Mereka bertemu ketika ia datang ke Osaka dan Sakai untuk memberikan kuliah dan mengajar lokakarya.
Meskipun tekkan punya istri umum-hukum, tekkan dan Akiko jatuh cinta. Tekkan akhirnya dipisahkan dari istri common-hukum, dan dua penyair memulai hidup baru bersama-sama di pinggiran Tokyo. Tekkan dan Akiko menikah pada tahun 1901. Pasangan ini akan memiliki dua putra, Hikaru dan Shigeru. Meskipun pemisahan dari istri pertamanya, tekkan tetap aktif terlibat dengan dia.
Pada tahun 1901, Yosano mengeluarkan Volume pertama dari tanka, Midaregami ("Tangled Rambut"), yang berisi 400 puisi dan sebagian besar dikecam oleh para kritikus sastra. Meskipun reaksi kritis, itu banyak dibaca dan menjadi semacam mercusuar untuk-pemikir bebas waktunya. Buku pertamanya, sejauh dia terkenal, membawa individualisme bergairah untuk puisi tanka tradisional, tidak seperti pekerjaan lain dari akhir periode Meiji. Dia mengikuti ini dengan dua puluh antologi tanka lebih selama karirnya, termasuk Koigoromo ("Robe of Love") dan Maihime ("Dancer"). Suaminya tekkan juga seorang penyair, namun reputasinya telah dikalahkan oleh miliknya. Dia terus menerbitkan karya istrinya dan untuk mendorong dia dalam karir sastra nya. Yosano Akiko adalah seorang penulis yang luar biasa produktif. Dia bisa menghasilkan sebanyak 50 puisi dalam satu duduk. Selama hidupnya, Yosano Akiko menulis puluhan ribu puisi. Jumlah tersebut biasanya diletakkan di 20.000 sampai 50.000 puisi. Dia juga menulis 11 buku prosa.
Puisi Yosano Kimi Shinitamou koto nakare (君 死 に た も う こ と 勿 れ, engkau tidak Die), ditujukan kepada adik laki-lakinya, diterbitkan di Myojo selama puncak Perang Rusia-Jepang dan sangat kontroversial . Dibuat menjadi sebuah lagu, itu digunakan sebagai bentuk ringan dari protes anti-perang, karena jumlah korban Jepang dari Pengepungan berdarah Port Arthur menjadi publik.
Selama periode Taisho, Yosano mengalihkan perhatiannya ke komentar sosial, dengan Hito oyobi Onna untuk Shite (Sebagai Manusia dan sebagai wanita), Gekido no Naka o Iku (Akan melalui Turbulent Times) dan dia otobiografi Akarumi e (Untuk Terang) . Komentar nya cenderung mengkritik tumbuh militerisme Jepang, dan juga mempromosikan sudut pandang feminis nya. Karya terakhirnya, Shin Man'yōshū ("New Man'yōshū", 1937-1939) adalah kompilasi dari 26.783 puisi oleh 6.675 kontributor selama periode 60 tahun.
Yosano membantu menemukan apa yang awalnya sekolah seorang gadis, yang Bunka Gakuin (Institut Kebudayaan), bersama-sama dengan Nishimura Isaku, Kawasaki Natsu dan lain-lain, dan menjadi dekan pertama dan dosen kepala. Dia dibantu banyak penulis bercita-cita untuk mendapatkan pijakan ke dalam dunia sastra. Dia adalah pendukung kuat pendidikan perempuan semua hidupnya. Dia juga menerjemahkan klasik Jepang ke dalam bahasa Jepang modern, termasuk Shinyaku Genji Monogatari ("Baru Diterjemahkan Tale of Genji") dan Shinyaku Eiga Monogatari ("Baru Diterjemahkan Tale of Flowering Fortunes").
Yosano meninggal karena stroke pada tahun 1942, pada usia 63. Sebagai kematiannya terjadi di tengah-tengah Perang Pasifik, ia pergi sebagian besar tidak diketahui di media, dan setelah berakhirnya perang, karya-karyanya yang dilupakan oleh para kritikus dan masyarakat umum. Namun, dalam beberapa tahun terakhir, gaya romantis sensual telah kembali ke popularitas dan dia memiliki berikut yang semakin meningkat. Kuburnya di Tama Cemetery di Fuchu, Tokyo. Dia melahirkan 13 anak, 11 di antaranya selamat sampai dewasa. Politisi Jepang Kaoru Yosano (Yosano Kaoru) adalah salah satu cucunya.
Midaregami adalah tanka Akiko Yosano pertama (puisi 31 suku kata, diatur dalam 5-7-5-7-7) koleksi, yang diterbitkan pada tahun 1901, yang terdiri dari sekitar 400 puisi. Sebagian besar puisi dalam koleksi ini adalah puisi cinta di mana Akiko mengungkapkan perasaannya terhadap tekkan Yosano, mentor dan (kemudian) suami. Melalui koleksi tertentu bahwa ia mengatur gambar untuk dirinya sendiri serta panggung untuk suara perempuan di Jepang modern. Dalam puisi ini ia ditampilkan afinitas untuk mengekspresikan feminitas dengan cara yang tidak konvensional untuk waktunya, terutama dari karya seorang penulis perempuan.
Dari mata pandangan tradisional Jepang perempuan dilihat sebagai (dan diharapkan) lembut dan sederhana. Peran domestik dan sosial perempuan difokuskan pada prokreasi dan membesarkan anak-anak (terutama anak laki-laki). Midaregami tidak hanya mengungkapkan konsep dan / atau isu-isu yang berkaitan dengan perempuan yang tidak biasanya disuarakan dalam cara yang umum tetapi juga menciptakan citra baru kewanitaan. Potret perempuan yang Akiko dicat melalui puisi-puisinya adalah revolusioner. Dia digambarkan perempuan untuk hidup, bebas dan tegas, tidak ada sama sekali seperti gambar konvensional.
Wanita-wanita ini tidak pasif dan agen aktif kehidupan cinta mereka. Midaregami, dengan demikian, merupakan tantangan bagi masyarakat patriarki, serta konvensi sastra dan budaya, bahwa Jepang sudah begitu terbiasa pada saat itu. Meskipun pekerjaan Akiko Yosano yang dikecam dan sangat dikritik, itu menjabat sebagai sumber inspirasi bagi perempuan waktu.
Seperti disebutkan, ini representasi visual yang melambangkan perempuan. Dari contoh-contoh tertentu, ide mengubah cara orang Jepang melihat perempuan. Sampai saat ini payudara wanita adalah simbol untuk makan anak dan ibu. Sejak saat itu mereka mulai mengambil representasi yang berbeda; bahwa keindahan alam, perempuan muda khususnya. Pintu dibuka untuk wanita Jepang untuk melihat representasi baru perempuan.